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掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派。茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「薫風自南来」 大徳寺 黄梅。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。楽天市場】辻常閑の通販。サイズ 36.3 × 190.3 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕辻常閑愛知県出身奥山半僧坊として名高い方広寺派官長大井際断老師などについて修行平成元年 大徳寺派の吉祥寺に入寺現在に至る。。 〔状態について〕使用感が少なく概ね良好な状態です。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。〔禅語について〕「薫風自南来」(くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる)初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。サイン用色紙 50枚 新品 3セット。「薫風自南来 殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。佐藤海雲 福 掛軸 尺八横。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』(共箱)。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。時代別 続 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。【茶道具】大徳寺 興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆 『福寿海無量』掛軸 B757。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。N417 掛軸 大徳寺 小林太玄 『看々臘月尽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【茶道具】茶掛 大徳寺 長谷川寛洲 『雲悠々水潺々』一行書 共箱。
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