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※JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 v3ZPjQauzpCRMev7BxY7G6.jpg@jpgの詳細情報

v3ZPjQauzpCRMev7BxY7G6.jpg@jpg。JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺。m65638974336_1.jpg?1671348139。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 71.2 × 144.0 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範 [もり・せいはん] 清水寺貫主 法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」(あい)付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。 良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。中国 硯 1630g 骨董品 古玩。ワンピース 複製サイン色紙 非売品 尾田栄一郎 ルフィ。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】大徳寺 足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃 共箱。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「虎渓三笑」共箱 年中掛け。中国書画墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101。紅葉小禽図 伊藤若冲 掛軸。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。硯板 紫雲石硯 書道。掛軸-1249 妙心寺 山田無文 「和顔愛語」 1行書。【中古 使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用。C244 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『無事』 共箱 『真作』 肉筆 二字書
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