HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） m82380736969_1.jpg?1728904261

m82380736969_1.jpg?1728904261。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。ワンピース　複製サイン色紙　非売品　尾田栄一郎　ルフィ。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「虎渓三笑」共箱 年中掛け。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。塗軸。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。現大宗匠。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。中国　硯　1630ｇ　骨董品　古玩。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。硯板　紫雲石硯　書道。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。共箱。紙本。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。赤間硯 昭竜山。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「不審庵之記」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社